【单选题】

(资料图)

001与事件“郑伯克段于鄢”不相关的是（ ）

A.多行不义，必自毙。

B.夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。

C.善败由己，而由人乎哉？

D.夫兵，犹火也；弗戢，将自焚也。

002弑（嗣）君自立，又为蔡人所杀者，其曾谏言（ ）

A.亲仁善邻，国之宝也。

B.不去庆父，鲁难未已。

C.无德而禄，殃也。

D.举趾高，心不固矣。

003《左传》之中，不属于“古人有言”“周谚”的是（ ）

A.山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。

B.匹夫无罪，怀璧其罪。

C.虽鞭之长，不及马腹。

D.周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。

【填空题】

004爱子，（ ），弗纳于邪。

005阻兵，无众；安忍，无亲。（ ），难以济矣。

006（ ），恶不可长。

007度德而处之，（ ）。

008国家之败，由官邪也。官之失德，（ ）。

009夫（ ），神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。

010并后、匹嫡、（ ）、耦国，乱之本也。

011人之所忌，其气焰以取之，（ ）。人无衅焉，妖不自作。人弃常，则妖兴，故有妖。

012国将兴，（ ）；将亡，（ ）。神，聪明正直而壹者也，依人而行。

013戎狄豺狼，不可厌也。（ ），不可弃也。（ ），不可怀也。

014长木之毙，无不摽也；（ ），无不噬也。

015（ ），何恤乎无家。

016晋不可启，寇不可玩，（ ），其可再乎？谚所谓"辅车相依，（）’者，其虞、虢之谓也。

017臣闻亡人无党，（）。夷吾（ ），能斗不过，长亦不改，不识其他。

018欲加之罪，（ ）？

019礼，（ ）；敬，礼之舆也。不敬，则礼不行，礼不行，则上下昏，何以长世？

020天灾流行，国家代有，（ ），道也。行道有福。

021背施，无亲；（ ）；贪爱，不祥；怒邻，不义。四德皆失，何以守国？

022（ ），毛将安傅？

023乱气狡愤，阴血周作，张脉偾兴，（ ）。进退不可，周旋不能，君必悔之。

024无始祸，无怙乱，无重怒。重怒难任，（ ）。

025国无小，不可易也。（），虽众，不可恃也。

026国之大事，（ ）。

027君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，（ ）。寡人虽亡国之余，（）。……若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，（）。利而用之，阻隘可也；（ ），鼓儳可也。

028下义其罪，上赏其奸，（ ），难与处矣！

029（ ）、亲亲、昵近、（ ），德之大者也。即聋、从昧、与顽、用嚚，奸之大者也。弃德崇奸，祸之大者也。……耳不听五声之和为聋，目不别五色之章为昧，心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为嚚。

030报者倦矣，（ ）。

031不备不虞，（ ）。

032（ ），尔无我虞。

033（ ），武不违敌。

034（ ），昭果毅以听之之谓礼。杀敌为果，致果为毅。易之，戮也。

035（ ），观衅而动。德、刑、政、事、典、礼不易，不可敌也，不为是征。

036民生在勤，勤则不匮。……（ ），曲为老。

037见可而进，（ ），军之善政也。（ ），武之善经也。

038（ ），军之善谋也。逐寇如追逃，军之善政也。

039君子之喜怒，（ ）。

040夫战，（ ）。一鼓作气，再而衰，三而竭。

041夫（ ），禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也，故使子孙无忘其章。

042君子劳心，（）。

043（ ），有以国毙，不能从也。

044（ ），（），君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。若以假人，与人政也。政亡，则国家从之，弗可止也已。

045《诗》《书》，（ ）；礼、乐，德之则也；德、义，利之本也。

046（ ），国之宝也，民之所庇也。

047（ ），德之正也；信，德之固也；卑让，德之基也。

048（ ），其次有立功，其次有立言。

049夫令名，德之舆也；德，（ ）。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。

050死而不义，非勇也。（ ）。

051天为刚德，犹不干时，况在人乎？且（ ），怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。

052介人之宠，非勇也。损怨益仇，非知也。（ ），非忠也。

053俭，德之共也；侈，（ ）。

054古人有言曰：“（ ），身其余几？”又曰：“鹿死不择音。”小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也，（ ），急何能择？

055人谁无过？（ ），善莫大焉。

056《春秋》之称，（ ），（），（），尽而不污，（ ）。

057（ ），（ ）。多怨而阶乱，何以在位？《夏书》曰：“怨岂在明？不见是图。”

058（ ），内举不失亲。

059（ ），未能远谋。

060象有齿以焚其身，（ ）。

061君民者，（ ）？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。

062（ ），不胜其耦。

063善为国者，（ ）。赏僭，则惧及淫人；刑滥，则惧及善人。若不幸而过，宁僭，无滥。与其失善，宁其利淫。无善人，则国从之。

064君子有远虑，（ ）。

065（ ），未闻以政学者也。

066临患不忘国，忠也；思难不越官，信也；图国忘死，（ ）；谋主三者，（ ）。

067苟利社稷，（ ）。

068为政者（ ），不罚私怨。

069（ ），（），（）。循墙而走，亦莫余敢侮。于是，鬻于是，以糊余口。

070末大必折，（ ）。

071（ ），如市贾焉，何难？

072哀有哭泣，乐有歌舞，喜有施舍，怒有战斗；（ ），怒生于恶。

073小人怀璧，（ ）。

074天子失官，（ ）。

075（ ），水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。

076（ ），慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

077君子动则思礼，行则思义；不为利回，（）。或求名而不得，（ ），惩不义也。

078（ ），况人乎？若知不免而致死，必败我。

079（ ），君臣无常位，自古以然。

080国之兴也，（ ），是其福也；其亡也，（ ） ，是其祸也。

#共100空，答案略#

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